绝不加价,不发国难财!在上海被封54天的素食者,贴钱做团长!

〖壹〗、在上海封控期间，春娴作为素食者 ，不仅努力保障自家生活
，还主动担任团长，为小区居民组织团购 ，且坚持不加价 、贴运费，为小区出一份力 。具体内容如下：素食生活与封控挑战春娴和丈夫是蛋奶素食者
，因信佛选取素食
。疫情前，春娴会定制素食日料 ，但疫情封控使素食选取变得困难
，外面餐馆的素食往往清汤寡水。

听说生前越善良的人死后烧出的骨灰越白,是这样么

〖壹〗
、确实是的 。过去，我曾经帮好多佛友拾金（捡骨灰） ，看过一些病的
，善良的，有信佛和没信佛的 ，都有差别。病的人一般骨灰都会比较暗色
，一些骨还会有黄色，蓝色 ，黑色
，绿色之类的残留物，有的留在骨髓里
。

〖贰〗、人性的磨灭在“罗小猫猫子”事件中体现为生前被网暴教唆自杀 、死后骨灰遭盗卖配阴婚 ，这是对人性、三观和法律底线的严重践踏，也是封建陋习与网络无良行为的双重恶果。关于人性人性本应包含善良
、同情与尊重生命的基本底色
，但在此事件中，人性被彻底扭曲 。

〖叁〗、《增广印光法师文钞？复郦隐臾书》）所以 ，勤修戒定慧的修行人在圆寂荼毗后
，往往能在骨灰中筛出许多舍利
。至于道力精深的高僧，他们的舍利 ，还会表现出种种神异现象。如印光大师生西百日后荼毗之时
，烟白如雪，并现五色光 。火后“检骨色白 、质坚 ，重如矿质
，触之作金声
。顶骨裂五瓣，如莲华。三十二齿全存 。

〖肆〗
、生理终结与遗体处理生命体征消失：个体因疾病、意外或自然衰老等原因 ，心脏停止跳动 、呼吸终止
，大脑功能完全丧失，进入临床死亡状态
。此时手脚冰凉
、身体逐渐僵硬 ，标志着生理层面的生命终结。遗体总结与着装：亲属委托白事主事人，根据逝者生前审美和身材选取衣物 。

〖伍〗、世界上素食主义者成千上万
，为何并无舍利子出现？佛门弟子不计其数，为什么不是每个人都有舍利子呢？一些学者认为 ，舍利子可能是一种病理现象
，类似胆结石 、肾结石之类
。这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人 ，死后火化
，无一例有舍利子存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康
、安详自在的长寿老人。

〖陆〗、碎身舍利 碎身舍利 ，是高僧火化后的遗骨结晶而成 。僧人火化后
，头发 、骨骼
、指甲、血肉等，均可以形成舍利 ，经火化结晶后
，形成非常坚固的舍利子。天降舍利 在一些大的法会上，因为僧众修行功德力不可思议 ，往往可以形成天降舍利
。这些舍利子有的是奶黄色 、有的是浅黄色，各色均有。

山东一女子跪地念咒驱赶新冠,此女子为何会这么做?

一：一小区邀请女子做法驱赶新冠 。网上爆料说是山东一小区邀请这位女子来做法驱赶新冠病毒的
，而后街道办的工作人员也表示这个不是政府行为，而是女子个人行为 ，工作人员已经进行制止
。虽然说这样的做法并不提倡
，但是消灭新冠病毒却是我们大家的愿望。疫情真的已经持续了太长太长的时间了 。二：纯属封建迷信行为
。

我觉得不管女子的行为是信从佛教还是道教，其本意确实没有危害他人 ，但没有必要在公共场合这样做
，现在提倡科学，如此迷信的做法 ，只会让众人感到反感。而且还涉及新冠疫情这个问题
，如果政府不加以阻止，可能会导致更多人学习 。

济南一女子跪地念咒驱赶新冠
。济南的疫情形势出现了反复 ，大家有一些焦虑的情绪是很正常的。但是在相关部门的管控之下
，疫情还是在控制之内的 。在网上流传着一个小区请女子做法驱赶病毒的视频，引起了大家的热议
。

今年普济寺可以上香吗?

可以。通过查询大众点评官方网站显示 ，截止2023年8月5日止，普济寺开放
，是法会期间，开放时间到21点 。注意台风预报 ，渡船可能会停航。普济寺是普陀山的佛教活动中心
，一切重大的佛事活动在此举行
。普济禅寺始建于宋朝，为普陀山山中供奉观音的主刹。

早上七点 。通过查询普陀山普济寺公告了解到 ，普济寺免费对外开放
，作为佛教四大名山也是相当的具有佛教氛围，开放时间为早上七点到下午六点
。普陀山普济寺亦名前寺 ，是普陀山三大寺之一
，位于舟山市普陀区普陀山白华顶的灵鹫峰南麓。

点过后 。普济寺开放时间7点~18点15，停止售票时间17点半 ，停止检票时间17点45
，早上八点过后上香为宜，也用太早到
。上香的注意事项是可以提前洗头洗澡换衣服 ，要保持个人干净得体。

疫情期间自己家回不去观音菩萨我在别的地上香可以吗?

〖壹〗、疫情期间自己家回不去观音菩萨我在别的地上香可以，佛菩萨是无处不在的 。佛像
，比如说，我在地上捡了一个树叶 ，看这个树叶就是佛
。这样你回去供
，因为心里有佛，它就如法了 ，没有任何仪式
，也不要开光。（开光灵，不开光更灵）我们信佛 ，就信个虔诚
，哪怕是个土块，我们也当成佛来供养 。佛本来就是空王 ，空而不空
。

〖贰〗
、可以的
，如果当地有疫情的话，不过你得和母亲解释清楚为什么不能回去的原因 ，取得母亲的谅解，也可打电话给大舅的家人说明原因
，表达因疫情不能来的歉意。

〖叁〗、清明节可以去寺庙上香 。清明节上香的传统习俗清明节是兼具自然与人文内涵的传统节日，核心活动包括祭祖扫墓 、缅怀先人 ，同时也融合了踏青
、祈福等习俗。在传统观念中
，上香是表达对祖先或神灵敬意的重要方式，许多地区保留着“扫墓后到寺庙祈福 ”的习俗
。

〖肆〗、虽然大舅去世不是小事 ，但现在有疫情各地都严控人群聚集
，可以让妈妈代替自己去，自己就响应号召不要回去了。

〖伍〗 、原本只想找个地方观望两周 ，却突然间纽约成了疫区
，“五个一
”等政策封死了归路 。这意味着不仅无法按照原计划回国，还可能面临在异国他乡长期滞留的风险
。在这种全球性的疫情危机下 ，个人显得无比渺小和无力
，无法掌控自己的去留，产生强烈的无助感。

〖陆〗
、营造喜欢的微环境：从视觉、嗅觉 、触觉多方面营造微环境 ，如将书桌布置成喜欢的样子，摆放喜欢的小物件
，铺上喜欢的颜色，放置喜欢的味道；在厨房
、书桌上摆放喜欢的味道；添置喜欢的衣物和使用喜欢的物品 。懂得爱自己的外在 ，也能更好地爱自己的内在
。

糖呗CEO张丁文:心中有爱,陪用户走长路

〖壹〗、张丁文作为糖呗CEO
，秉持心中有爱理念，致力于陪用户走长路 ，在婚恋领域不断探索前行。具体内容如下：心怀大爱
，投身婚恋行业受母亲影响，内心善良乐于助人：张丁文祖籍浙江杭州 ，母亲信佛
，谦虚宽容 、善良慈悲，他从小受母亲熏陶 ，内心清净无染
，乐于助人且喜好布施 。在他看来，帮助别人成就姻缘如同古代建桥修庙 ，是行善积德之事
。

〖贰〗
、糖呗网的CEO张丁文接受了商业周刊的采访，谈论了他从默默无闻的大学毕业生成长为连续创业者
，还有他身上那种喜欢拼搏热血的精神。在社交新创公司糖呗网北京总部，很多员工称公司创始人和CEO张丁文为“老大”很多人对张丁文的战斗精神非常熟悉 。

〖叁〗、是的 ，张丁文是糖呗网CEO
，2019年毕业于清华大学五道口金融学院，第三次创业成立糖呗网 ，全面负责糖呗网的战略规划和运营管理 
，担任北京糖恋科技有限公司董事长
。张丁文，1992年6月25日出生于江西鹰潭 ，中国青年企业家
，糖呗网创始人兼首席执行官。